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净土法门:念念为众生,没有一个念头为自己,与佛就相应

  第七,求不得苦,「求则欲得偏失,世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得」,这叫求不得苦。佛教给我们,真正入佛门,入佛门求什么?不求世间名闻利养,不求天上殊胜的福报,都不求,我们只求往生西方极乐世界。这个世间要看破,要放下,衣食能维持,有个小房子可以遮蔽风雨,足了,要办往生的大事,给大众做最好的示现,就是弘法利生,让许许多多人看到,对净土产生信心,产生了希望,发愿往生,这就是莫大的功德。这个表演知道度多少众生!让多少众生看到,不再怀疑。我们在这一生当中亲眼所见所闻,十几个人,真的不是假的,为什么不干?世间事只有这桩真的。到极乐世界等於成佛,因为在极乐世界修行,没有一个不成佛的,等於说成佛的保证班,不能不去。

  这个世间随缘,随缘要自在,要恒顺众生,於人无争,於世无求,随缘消旧业。如果有特殊因缘,随缘成就佛法,随缘续佛慧命,这是大好事,世间第一等好事。要能把事情做得好、圆满,那就要记住贤首大师给我们讲的《妄尽还源观》,前面一半是讲诸法实相,要知道,不再迷惑,后半是讲修行的方法,原理原则。原理原则里头最重要的就是看破、放下。章嘉大师讲得好,讲得很浅、很白,我们都能听得懂。看破,了解事实真相;放下,不要把这个东西放在心上,让心上只有一尊阿弥陀佛,保持身心的清净。清净心生净土,所谓心净则佛土净,清净心保证你往生极乐世界。

  做事情没有关系,你尽量去做,别放在心上,那就是佛菩萨应化在世间。凡夫无论做什么事情,他心上有,他常常想著,佛菩萨心里不想。心里不想事情能做好吗?能。心里不想,做出的事情是智慧;心里想著事情,是知识。知识做得不圆满,有后遗症。所以什么都不想,到时候来说,自然方法会用得非常正确。那是什么?自性清净心流出来的智慧。我们智慧流不出来,就是想得太多,非想不可。人家请我们去讲演,我讲什么,预先好好想一想,这是意识心里头流出来的。什么都不想,那是什么?自性流出来的。所以最好的方法就是答问,人家提问题,马上就回答你,没有通过思考,也没有准备,那是真的不是假的。或者在讲演的时候,一个大题目,这个大题目不是预先拟定的,临时的。这是佛法,这是中国传统,讲求智慧,不讲求知识,这个道理要懂。所以心愈清净就愈聪明,愈有智慧;妄念愈多就愈杂,只有知识没有智慧,这个一定要知道的。不求,你所需要的自然成就,所以不需要求。求,反而不得;不求,一切佛菩萨安排,自然成就,得来全不费工夫,这个好,省心省事,圆满成就,自己心念跟佛法完全相应。我们的心住在阿弥陀佛,住在三福、六和、三学、六度、十愿。真干!念念为众生,没有一个念头为自己,与佛就相应。

  二零一二净土大经科注  (第三三二集)  2013/6/17

 

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