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大安法师:24小时精进念佛中途太累怎么办

  信众:精进念佛要求不懈,这是不是应该经过锻炼出来的,起初累了可能需要休息,慢慢地就可以不必休息了,可以坚持念到完,毕竟各人体质不一样,对吗?

  大安法师:12小时或24小时精进念佛是要求大家不懈怠,虽然是需要锻炼,但是还要有自己的发心。

  就在上次12小时精进念佛的时候,我们注意到:能够坚持下来的人虽然有,但很多人在后面坐着休息;还有几个人可能觉得腰很酸,靠在墙上。

  这是有没有意志力、能不能超越身见的问题。人与生俱来都有懈怠放逸的心,都想偷懒,好逸恶劳,就是这个习气把我们害得轮转不休。

  现在我们已经得到阿弥陀佛名号这块至宝,只要求我们念24小时,为什么还不能超越呢?“想出去坐”说明当下是一念懈怠心。如果当下就要地震,我们还敢去坐吗?!死亡就在面前,还能够放逸吗?!

  懈怠是由于生死心不切,平时对身体太在意。尤其在经济条件比较好的地方,人对身体过多关照,爬楼要坐电梯,一出门就坐汽车,上山都得动用滑梯。

  现代人越来越注意享受,只会增长身见。当身见越来越重,自身灵性的力量就越来越微弱,这是现代人的悲剧,也是末法众生的特点。

  身见越重,就越贪图享受;越怕苦,就越自私;越要争取更多的资源,就越来越没有道德感;宗教感就越来越淡薄,越来越会用机心,恶业也越重。这已经是普遍现象。

  现在我们应当在共业中获得一种别业,赶紧超越出来。怎么超越?就是24小时精进念佛时,把生命作为赌注。

  因为身见过重而无法坚持的时候,在哪里跌倒就在哪里站起来,不是太关注这个身体吗?就让它粉身碎骨好了!只有这样才能冲破坚固的身见。所以这不是锻不锻炼的问题,这完全就是我们的知见问题,是因为意志力、生死心、大强勇猛的精神没有生起来。

  东林寺有一些80多岁的老居士都能顺利完成24小时经行念佛。如果只走12个小时就觉得受不了,应该好好地警醒自己。

  不能说“我累了,休息一下,慢慢休息过了我再念”,越这样想越不行,有此念头等于向懈怠放逸心投降了,一投降,懈怠放逸就紧紧地把你控制住。

  如果这样,开始是念一小时觉得累,就休息一个小时;之后念一个小时,变成休息两个小时……给自己的放逸开了口子,这个口子就越开越大。最后还会说:“哎呀,太苦太累了,这种方法不行!”生诽谤心!

  力量无法发挥出来,这是众生浊的怯弱、卑劣在我们身上明显的表现。此时要生惭愧心、忏悔心,要马上把生命当中的佛性力量调动起来,才能勇往直前,所向披靡,最后才能于今生得救。

  在多生多劫轮回中,我们不是未曾接触佛法,只是由于懒惰放逸、因循苟且,所以至今在三界轮转。假如今生依旧如此,那怎么能行?

  所以一定要警觉自己,不能纵容自己,一定要把“自己”置诸“死”地,而后“生”。

 

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